突出強烈的「魔幻寫實」寫作手法，鮮活精彩的典型人物、複雜糾葛卻又清晰明朗的家族歷史，這些都是《百年孤寂》受到廣大讀者重視的重要原因。但本文的主旨在於企圖分析《百年孤寂》這部文學作品，如何以人物、家族、故事、場景的風貌變遷與演化，表達過去、現在、未來不斷變動中的歷史意識。
百年孤寂的人物，各自代表不同的孤寂。權力的孤寂、智慧的孤寂、善良的孤寂、戰爭的孤寂、愛的孤寂等等。而綜觀馬康多小鎮以及作為核心的邦迪亞家族，百年六代的家族史，所象徵的就是整個拉丁美洲近代歷史的孤寂。
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阿丈，三十六年了，還有人記得你。
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不要心軟。
版友說軟土深掘這句話，是有道理的，
對一個人好，或是不好，不是取決於你愛不愛她，
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全世界都知道福建林家為了辟邪劍譜被青城派屠殺，
但卻沒人吭一聲。
武林至尊少林寺、苦主的師父君子岳不群、以及苦主的外公外婆洛陽王家，
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時空變遷，一代新人換舊人，但筒井塑造出的青春無敵少女形象卻更加光彩奪目。
這部輕薄短小的小說，走過30餘個年頭，當初創意四射的時空旅行題材早已失去新意。真正推動這個故事永不衰竭而最終穿越30年漫漫時空的，除了筒井本人奔放的才氣與響亮的名聲；更重要的是筒井流暢筆觸下捕捉到的，精準燦爛的青春畫面，能讓不同世代的讀者，都為之低迴不已。
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現視研是部細膩溫馨的御宅族小品，圖為大野。
引述網友之銘言：
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影片年份：2007
出 品 國：USA
出 品：Universal Pictures
發 行 商：UIP
語 言：English
色 彩：Color
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影片年份：1999
出 品 國：USA
出 品：Disney
發 行 商：博偉電影公司
語 言：English
色 彩：Color (Technicolor)
音 效：DTS / Dolby Digi
tal / SDDS
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影片年份：2008
出 品 國：USA
出 品：Bad Robot
發 行 商：UIP
語 言：English
色 彩：Color
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一直拿不到小金人，紅顏薄命乎？
影片年份：1996
出 品 國：USA
出 品：TriStar Pictures
發 行 商：哥倫比亞三星影片
語 言： 英語
色 彩：Color (DeLuxe)
音 效：DTS / Dolby / SDDS
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作者：京極夏彥
出版社：獨步文化
出版日期：2007年05月27日
語言：繁體中文 ISBN：9789866954610
裝訂：平裝
高中時就曾經聽過這本書，但因為對於推理與日本小說卻有種不知名的抗拒，所以一直沒有閱讀。大概是對於閱讀時被迫的記憶細節以及日本小說中時常被敘事者自溺的敘述口吻所打亂的節奏感到不悅。我長期以來閱讀的習慣仍然受到金庸強烈的影響，慣於第三人稱，流暢、動感、抽離的方式，並且再加上中文小說對細節與畫面往往是抽象寫意的敘述，而日本小說常見的第一人稱，並且加上大量感觸與寫實的細膩，容易打斷我閱讀的節奏。
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作為一個台灣學生，自小浸淫孔孟，誦讀佛經而最終成為一個不可知論甚或無神論者，可以每日無視於聖經的任何字句與教會的任何活動而悠遊度日如我；所能認知到對一個訴諸、並聲稱自身為超然普世絕對真理的宗教霸權而言，其信仰的最大的危機，便是世俗世界的拓展與豐富。
這個危機並非對於宗教的爭辯、或是對於教義的分歧，而是在於社會的世俗性不斷開疆闢土的過程中，所必然產生的兩大力量。其一是與外界不斷增加的互動中，信徒將發現美善不必然源於宗教，而宗教也不必然產生美善。其二是在經典、教義或發展史逐漸追本溯源時，發現的諸多版本、解釋、偽託之作，都在在解消了宗教對個人信仰與價值的絕對、專一宰制。
儒家的今古文之爭如是，佛經的大乘、小乘、金剛乘….這些不同支派在傳播過程中，對原始教義的更動或再詮釋，無不觸動信徒最隱微的脆弱信心：「我所認知的教義，必然是神（或佛）所傳遞的真理。」
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