伍定遠，鎮守中原的龍手大都督。他是天山武學的傳人，正統皇帝的國之干城，平民仰望的巍峨大山。
從幹練樸實的伍捕頭到奉天翊運推誠武侯伍大都督；從飛天銀梭到一代真龍，伍定遠一生的際遇，宛如美國超級英雄般，遭逢奇遇而身負絕藝，平步青雲成為解民倒懸的最後希望。
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景泰三十三年，怒蒼揭竿起義，柳昂天引咎辭去征北大都督，他推出替死鬼楊肅觀，要看楊遠最後一著棋。
劉敬身死，柳昂天重傷，江充鬥垮一切死敵，接著只等文楊武秦自相殘殺，柳門人才凋零，朝中政敵與復辟派盡去，他要穩坐景泰朝首席保皇忠臣。
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英雄志的野心極大，它希望創造一個演義式的宏大世界。在這個世界當中，面對歷史罪惡的巨輪碾壓，每個人都無法逃避審判，每個人都要接受這歷史的共業，每個人都有罪。
罪惡像一條條銜尾的惡龍，環環相扣，相依而生。而其他人的束手旁觀，更助長了這條巨龍的壯大，終於天崩地柝，浩劫降臨，南瞻部洲沉淪罪惡之海。
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近十年來，最好的武俠小說非《英雄志》莫屬。
但這部書的命運，卻一如主角盧雲一般的多舛。近幾年，市場上武俠小說推陳出新，許多出版社與文學獎重新瞄準這塊沉寂已久的市場，一時間暢銷書排行榜、便利商店的書店上逐漸出現武俠小說的身影。金庸作品更隨著中國民族意識抬頭及市場經濟下的有意吹捧，左擁網路遊戲、右抱電視電影，一次次地翻江倒海而來。而租書店再度被各式各樣的修真、ＹＹ、玄幻等小說所淹沒。
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一本經歷260天，關於痛楚、得救、生命與死亡的筆記。 如果你期待看到華美的文藻，皆大歡喜的結局，或是高潮迭起的情節，那《天使遺留的筆記》不會是個好選擇。
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下定決心，要離開你。
你太優秀，太聰明，總是在每個路口，都能給我正確的指引，
「這裡，迴轉」、「等下過了路口，右轉」、「這裡是單行道，禁止通行」
你是對的，我想。
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這是回應PTT男女板的文章。
有個網友的女朋友在做直銷，做到卡債纏身父母失和仍一心覺得自己會成功，他上網問了該如何是好，而我寫了這篇文章回應：
我找一篇以前寫過的文章分享一下。
http://nightlight.pixnet.net/blog/post/25787997
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驀然發現，已經是那麼久以前寫的，原來我曾經那麼嫩呀...
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金庸，對像我這個年紀的武俠迷而言，幾乎是一切的開始，也是一切的結束。迷戀武俠由金庸而始，而武俠小說的閱讀經驗，也由金庸而終。
金庸是我們最美的初戀，我們不自覺地不斷想要拾回初戀的甜蜜，但我們除了已成回憶的十四部小說，再難找回當初的美麗。
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公務人員的風骨，就是一個國家命脈所繫。
伯夷、叔齊是商朝的貴族，在天下易主，周登大寶的時候，他們隱遁山中，以吃周粟
為恥，餓死首陽山。晏子是齊國的宰相，遇到有智慧的國君，他輔佐之；遇到無道的國君
，他勸諫之。他其中一任國君齊莊公做到國內天怒人怨，搶奪大臣的妻子，被復仇的臣子
所殺。晏子伏在莊公的屍體上大哭，哭後離去，有人問他是否臣子應該為國君而死，他說
，我領俸祿是為了社稷進忠，國君自己失道而不是為了國家而死，臣子不用替他陪葬。左
傳記載下這件事情，認為晏子是有智慧的忠臣。漢朝的將軍霍去病功勳彪炳，皇帝想要封
賞他華美的屋宇，霍去病回應皇帝說：匈奴未滅，何以為家。漢朝的外交官蘇武被匈奴人
擄走，匈奴人要他在冰天雪地的北方草原牧羊，他肚子餓了就啃皮革；渴了就喝雪水，仍
然不願意屈服。
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這是一部神作，可以看到演員飆戲到淋漓盡致的一部電影。
劇本是大劇作家田納西威廉斯的作品，故事有嚴謹的架構與複雜的詮釋，
故事可以解釋為工人階級的崛起與貴族階級的沒落；
可以解釋為浪漫主義的衰退與現實主義的強大；
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四、
西關外靠著城根的地面，本是一塊官地；中間歪歪斜斜一條細路，是貪走便道的人，用鞋底造成的，但卻成了自然的界限。路的左邊，都埋著死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢塚。兩面都已埋到層層疊疊，宛然闊人家裏祝壽時的饅頭。
這一年的清明，分外寒冷；楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，華大媽已在右邊的一坐新墳前面，排出四碟菜，一碗飯，哭了一場。化過紙，呆呆的坐在地上；仿佛等候什麼似的，但自己也說不出等候什麼。微風起來，吹動他短髮，確乎比去年白得多了。
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