乃賴的部落格

改變歷史的經濟學家是哈佛教授海爾布魯諾的經濟思想史著作。是目前台灣坊間有翻譯的經濟思想史書籍中，最富盛名者。因此即使翻譯粗疏拙劣，文筆差勁，依舊可以看見少許海爾布魯諾教授的博學與洞見。

「經濟思想史有什麼瞭解的必要？為什麼要花時間鑽研已經被證明錯誤的理論？」

這是一個長久以來被質疑其存在必要的學門。因此在台灣，更是將其邊緣化至3學分的營養課程。而為其辯護的教授也不多，最有名者，當屬奧地利學派的熊彼得，他認為研習經濟思想史，管窺過往大師的學思歷程，可以從中看見大師的盲點與洞見。

大約是相當於唐太宗所說的「以古為鏡，可以知興替」，這種看似強而有力，其實模糊曖昧的說法。

這個辯護，我過去無法真正理解，但現在確實從中得到很多關於經濟學這門學問的反省與領悟。

經濟學，並不是原本就以我們如今理解的姿態存在，其範疇，研究標的與研究方法，是經過兩百多年來的形塑、辯證與各種權力場域的鬥爭方才形成的。那些大師，真正踏入的是一片蒼蒼莽莽，充滿生機與危險的原始叢林，暴雨、猛獸、雷電、毒蛇，與燦爛耀眼的珍寶，隨時都可能隱藏在熱帶附生植物糾纏的枝枒下方。

在這學門草創期的前緣，是凶險卻迷人的。馬克思的憤怒，韋布倫的冷峭，馬爾薩斯的絕望、凱因斯的不可一世，密爾的博古通今，馬歇爾的溫文，以及凌駕於一切天才之上，古老的亞當斯密，他謹慎駁雜，卻穿越時空的卓越見識。

他們走過千山萬水，寫下千言萬語，包羅萬有，千變萬化，這兩百年資本主義的勃發走出了人類文明最昂揚壯闊，殘酷猛惡的一條小徑。這才是經濟學。

而作為一個經濟系的學生，卻只是衣著得體地走進一棟空調穩定的博物館。看著一個個風乾蠟製的標本，吹著四季不分的24度冷氣，抬頭望去，館頂的LED燈照得我們不知晝夜。

然後這群學生，待了四年，繪製了無數的素描本，走出來說：這是經濟學。

而這本書，其實只教會我這課。